NEFS-İ EMMÂRE

12/53: …NEFS KÖTÜLÜĞÜ ŞİDDETLE EMREDER…

47/12: …KÂFİR OLANLAR; ZEVK EDİP EĞLENMEYE BAKARLAR, HAYVANLARIN YEDİĞİ GİBİ YER İÇERLER. ONLARIN VARACAKLARI YER ATEŞTİR.

EMMÂRE NEFS, KÖTÜLÜK EMREDEN NEFS DEMEKTİR. NEFSİN EN AŞAĞIDA Kİ MERTEBESİDİR. O İNSAN BEDENİNİN İSTEK VE ARZULARINA DÖNÜK, ZEVK VE ŞEHVETİ TANRI EDİNEN KÖTÜ BİR YAŞAM TARZINI SEÇMİŞTİR. İNSANLARIN BÜYÜK BİR BÖLÜMÜ BU HALDEDİR.

YUSÛF 12/103: ” SEN (HZ. MUHAMMED) NE KADAR ŞİDDETLE ARZULASAN DA, YİNE İNSANLARIN ÇOĞU İMAN EDİCİ DEĞİLLERDİR. “

DIŞ GÖRÜNÜMÜ OLARAK İNSANDIR, ANCAK YAŞADIĞI HAYAT İTİBARİYLE HAYVANLAR GİBİDİR, HATTA ONDAN DA AŞAĞI VE DAHA VAHŞİDİR.

EMMÂRE NEFS’İN SIFATLARI; ŞİRK, ZULÜM, KÜFÜR, YALANCILIK, ŞEHETPERESTLİK, NEFS ARZUSUNU TANRI EDİNME, ALAYCILIK, KİBİR, CİMRİLİK, KISKANÇLIK, İHANET, ÖFKE V.S.DİR.

BU ÖZELLİKLERİN BİR KAÇI VEYA BİRİNE DAHİ SAHİP OLAN BİR KİMSE, EMMÂRE NEFS SAHİBİDİR. ŞİRK EHLİNİN, ZALİMLERİN, KÂFİRLERİN, İKİ YÜZLÜLERİN, BOZGUNCULARIN, GÜNAHKÂRLARIN DİĞER BİR DEYİŞLE FİRAVÛN VE ŞEYTANIN NEFSİDİR.

BUNLARIN İMANLARI HİÇ YOKTUR, BİLGİSİZLİK İÇİNDE YÜZERLER, KÖTÜLÜĞE VE FENALIĞA KOŞAR, ANCAK HAYIRLARA VE HAKİKATE DE KARŞI ÇIKARLAR. EGOİZMLERİNİN GEREĞİ BENLİK DUYGUSU NEFSLERİNE HÂKİMDİR. EVRENİN MÜLK VE SALTANATI SANKİ ONLARINMIŞ GİBİ, EN ÇOK KULLANDIĞI KELİME BEN SÖZCÜĞÜ OLMAKTADIR. ÖRNEĞİN; BEN GİTTİM, BEN YAPTIM, BEN ŞÖYLEYİM GİBİ. İSLÂM BİLGİNLERİ, PEYGAMBER EFENDİMİZİN HİÇ SEVMEDİĞİ KELİMENİN DE ” BEN ” OLDUĞUNDA BİRLEŞMİŞLERDİR.

EMMÂRE NEFS SAHİPLERİ; BİRAZCIK NİMET İÇİN HIRS VE ÖFKELERİNİ YENEMEDİKLERİNDEN, BİRBİRLERİNİ PARÇALAYABİLİRLER VE KATLEDEBİLİRLER. ŞEYTAN, KENDİLERİNİN DOSTU OLMUŞ, NEFİSLERİNDE İSTEDİĞİ GİBİ CİRİT OYNAMIŞ, ŞÜPHE VE KURUNTU İLE ONLARI AZGINLAŞTIRMIŞTIR. HIRSIZLIK, İFTİRA, YALANCILIK, İÇKİ, KUMAR, ZİNA, CİNSİ SAPIKLIK VE DEDİKODUYU ADET HALİNE GETİRMİŞLERDİR. İMANLARI OLMADIĞINDAN ZERRE KADAR DA ALLAH’TAN KORKMAZLAR. DÜNYANIN GEÇİCİ NİMETLERİNİ VE NEFS ARZULARINI TANRILAŞTIRMIŞLARDIR.

EMMÂRE NEFS’TEN KURTULMAK MÜMKÜN MÜDÜR? NEFSİN EN BÜYÜK ÖZELLİĞİ SEYYAL VE DEĞİŞKEN OLUŞUDUR. BİLGİSİZLİK, NEFSİN KÖTÜ SIFATLARI VE ŞEYTANIN KURUNTULARINDAN DOLAYI KÖTÜLÜĞE DE, İÇİNDEKİ İLÂHÎ UNSUR OLAN RUH VE MELEKÎ KUVVETLER NEDENİYLE İYİLİĞE DE KAYABİLİR. EĞER O NEFSİN İŞLEDİĞİ BÜYÜK GÜNAHLAR NETİCESİ PASLANAN KALBİ, CENÂBI ALLAH TARAFINDAN MÜHÜRLENMEMİŞ İSE, KENDİSİNDE ÜMİT IŞIĞI VAR DEMEKTİR. GENELLİKLE EMMARE NEFS SAHİPLERİNE TÖVBE ETMEK NASİP OLMAZ. ANCAK ÇOK SEYREK OLSA DA SAMİMİYET VE CİDDİYETLE İŞLEDİĞİ KÖTÜLÜKLERE PİŞMANLIK DUYAR VE TÖVBE EDEREK YÜCE YARATICI’SINA SIĞINIRSA, ŞEFAAT VE AFFA ERİŞEBİLİR. ÇÜNKÜ;

ZÜMER 39/59 DA ŞÖYLE BUYRULMUŞTUR: ” … ALLAH’IN RAHMETİNDEN ÜMİT KESMEYİN! MUHAKKAK Kİ ALLAH BÜTÜN GÜNAHLARI BAĞIŞLAR. “

Reklamlar
01 - Nefs-i Emmare kategorisinde yayınlandı. NEFS-İ EMMÂRE için yorumlar kapalı
%d blogcu bunu beğendi: