Kadir Gecemiz Kutlu Olsun

Kadir gecesinden söz ettiği için bu adı almıştır. Abese sûresinden sonra Mekke’de inmiştir. 5 (beş) âyettir. Sûrede, Kadir gecesinden, onun faziletinden, o gecede meleklerin yeryüzüne inişinden bahsedilir.

Rahmân ve Rahîm (olan) Allah’ın adıyla.

l. Biz onu (Kur’an’ı) Kadir gecesinde indirdik.

2. Kadir gecesinin ne olduğunu sen bilir misin?

3. Kadir gecesi, bin aydan hayırlıdır.

4. O gecede, Rablerinin izniyle melekler ve Ruh (Cebrail), her iş için iner dururlar.

5. O gece, esenlik doludur. Ta fecrin doğuşuna kadar.

....... kategorisinde yayınlandı. Leave a Comment »

Hayırlı nurlu bereketli feyizli cumalar olsun inşallah

ALEMLERİN RABBİ RAHMAN RAHİM VE DİN GÜNÜNÜN SAHİBİ OLAN ALLAHIMIZ ŞÖYLE FERMAN BUYURDULAR Kİ.

Yunus 10.Ayet: Onların oradaki duası: «Allah’ım! Seni noksan sıfatlardan tenzih ederiz!» (sözleridir). Orada birbirleriyle karşılaştıkça söyledikleri ise «selâm» dır. Onların dualarının sonu da şudur: Hamd, âlemlerin Rabbi Allah’a mahsustur.

♡♡♡
PEYGAMBERLERİN İMAMI SULTANIMIZ MUHAMMED HABİBULLAH EFENDİMİZ ŞÖYLE FERMAN BUYURDULAR Kİ.
Ravi.İbni Ömer

“Kime dua kapışı açılmış ise ona rahmet kapıları açılmış demektir. Allah’a taleb edilen (dünyevi şeylerden) Allah’ın en çok sevdiği afiyettir. Dua, inen ve henüz inmeyen her çeşit (musibet) için faydalıdır. Kazayı sadece dua geri çevirir. Öyle ise sizlere dua etmek gerekir.”

Kaynak : Tirmizi, Da’avat 112,

♡♡♡
Ey evlatlarım âlemlerin Rabbi olan Allahımıza canı gönülden sessiz huzuru kalb ile dualarımı yapmalıyız. Namazımızı mutlaka kılmalıyız zira namaz en büyük duadır. Vesselam
Es Seyyid Eş Şerif Muhammed Sıddık Haşimi Hazretleri.
♡♡♡
Hayırlı bereketli nurlu huzurlu sağlıklı cumalar ve Ramazanlar olsun inşallah
♡♡♡

EN İYİ 33 DÜNYA ATASÖZÜ
1- İnsanlar yaşadıkça ihtiyarladıklarını sanırlar, halbuki yaşamadıkça ihtiyarlarlar. Malezya

2- Ne kadar az yüksekten uçarsan, düştüğün zaman o kadar az incinirsin. Tibet

3- Evlenmeden evvel gözlerinizi dört açın, evlendikten sonra yarıyarıya kapayın. Portekiz

4- Allah’ın gülü dikenli yarattığına hayret edeceğiniz yerde, dikenler arasında gül yarattığına hayret edin. Arabistan

5- Başkalarını azarlar gibi kendini azarla, kendini affeder gibi başkalarını affet. Çin

6- Biri sizi bir kez aldatırsa suç onundur, iki kez aldatırsa suç sizindir. Romanya

7- Taşı delen suyun kuvveti değil, damlaların sürekliliğidir. Brezilya

8- Bir ülkede küçük insanların gölgeleri uzuyorsa, o ülkede güneş batıyor demektir. Çin

9- Birine bir balık versen doyar bir defa; balık tutmayı öğret doysun ömür boyunca… Çin

10- Bir zincirin gücü en zayıf halkası kadardır. İngiltere

11- Bir yıllık refah istiyorsan tahıl yetiştir, on yıllık refah istiyorsan ağaç yetiştir, yüz yıllık refah istiyorsan insan yetiştir. Çin

12- İnsan bir kapıdan içeri girmeden, çıkışı da var mı diye düşünmeli. Rusya

13- Toklukta Horasan’ın köpekleri de şükreder, önemli olan açlıkta şükredebilmektir. Arabistan

14- Karşı kıyı için savaşmayan, kendi kıyısında da olur. Çeçenistan

15- Dünya bize babalarımızdan miras kalmadı, biz onu çocuklarımızdan ödünç aldık. Japonya

16- Yüreğinde yeşil bir dal saklarsan, şarkı söylemeye bir kuş gelecektir. Çin

17- Yürüyen üç aptal, oturan üç bilgeden daha çok yol alır. Çin

18- Oyun bitince şah da, piyon da aynı kutuya konur. İtalya

19- Sular yükselince balıklar karıncaları yer, sular çekilince de karıncalar balıkları… Afrika

20- Nasıl indireceğini bilmediğin eşeği dama çıkarma. İran

21- Parmak ayı gösterdiği zaman parmağa değil, aya bakmak lazımdır. Maya

22- Önemli olan hayata yıllar değil, yıllara hayat katmaktır. Çin

23- Bir atı zorla suya götürebilirsiniz ama ona zorla su içiremezsiniz. Fransa

24- Bir saatlik mutlu olacaksanız şekerleme yapın, bir günlüğüne balık mutlu olacaksanız balık avlamaya gidin, bir aylığına mutlu olacaksanız evlenin, bir yıllığına mutlu olacaksanız bir servete konun, bir ömür boyu mutlu olacaksanız işinizi sevin. Çin

25- İşaret parmağınla karşı tarafı suçlarken dikkat et, üç parmağın da seni gösteriyor. İngiltere

26- Değişim rüzgarları eserken akıllılar yel değirmeni yapar, aptallarsa duvar örer. Çin

27- Yaşayacağın bir dünyayı hayal etmektense, yaşayabileceğin bir dünyayı inşa et! Almanya

28- Allah ağacın köklerine değil, meyvelerine bakar. Arabistan

29- Duyarsam unuturum, görürsem hatırlarım, yaparsam öğrenirim. Çin

30- Bir köpeğin karnını doyuruyorsan ve ona barınak veriyorsan bu senin köpeğin sahibi olduğunu göstermez; köpeği bırak, geri gelirse köpeğin sahibi sensin demektir! Çin

31- Oturan bir kartal olmaktansa uçan bir boğa olmayı tercih ederim. Kızılderili

32- Saraylar yıkıldı, kılavuzluk delilere kaldı. İbrani

33- Yaşayanlar kapar ölenleri gözlerini, ölenler açar yaşayanların gözlerini. Afrika
.

....... kategorisinde yayınlandı. Leave a Comment »

Annelerimizin Anneler Günü Kutlu Olsun

En büyük annemiz Havva annemizin ve peygamberlerin eşlerinin ve evliyaların eşleri ve tüm anne ve anne adaylarının, şehit ve gazi annelerin günü kutlu olsun.

NURUSEMS AİLESİ

 

....... kategorisinde yayınlandı. Annelerimizin Anneler Günü Kutlu Olsun için yorumlar kapalı

8 Ramazan




....... kategorisinde yayınlandı. 8 Ramazan için yorumlar kapalı

29 Nisan Üstadımızın Babasının Vefadının Sene-i Devriyesi

أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ

E lâ inne evlîyâ allâhi lâ havfun aleyhim ve lâ hum yahzenûn(yahzenûne).

Muhakkak ki Allah’ın evliyasına (dostlarına), korku yoktur. Onlar, mahzunda olmazlar.

Yunus Suresi 62. Ayet

hadra10

Peygamber Efendimizin nezdinde 124 bin Peygamberin ruhlarına, onlar Ehli Beyti ve Ashablarının ruhlarına, 12 İmam ve 12 Tarikat Pirinin ruhlarına, evvelen Üstadımızın Babasının mübarek pak ruhu şeriflerine 11 İhlas 1 Fatiha okuyalım.

....... kategorisinde yayınlandı. 29 Nisan Üstadımızın Babasının Vefadının Sene-i Devriyesi için yorumlar kapalı

Oruç Hakkında (Ruhul Beyan Tefsiri 2. Cilt sayfa:318-326)

“Ey o bütün iman edenler! Üzerinize oruç yazıldı;
nitekim sizden evvelkilere yazılmıştı.
Bakara 183
Gerek ki, korunursunuz.
Sayılı günler…
İçinizden hasta olan veya seferde bulunan ise, diğer
günler sayisinca…
Ona dayanip kalacaklar üzerine de fidye, bir miskin doyumu…
Her kim de hayrına fidyeyi artirirsa hakkinda daha
hayirlidir. Bununla beraber oruç tutmaniz, sizin için daha
hayirlidir; eğer bilirseniz.
Bakara 184
Hasan Basri hazretleri buyurdular: “Eğer sen Allahu Teala
hazretlerinin: “Ey o bütün iman edenler!” dediğini
işitirsen, onu dinlemek için kulağını kaldır yâni kulağını dört aç.
Çünkü o, ya sana emredilen bir emirdir veya sana nehyedilen bir
yasaktır. ”

Cafer-i hazretleri buyurdular: Nidâ’da bulunan bir
lezzet ibâdetlerdeki bütün yorgunluk ve zahmeti giderir. Nida
sevenin sevdiğinin emrine bağlılığını ve hemen emredilene
koştuğuna işaret eder. Hatta sevdiği kendisine canını ateşe
atmasını emretse bile (gözünü kırpmadan) bunu yapar. ”
Oruç farz kılındı
“Üzerlerinize oruç yazıldı;”
Yâni üzerinize Ramazan-ı şerif ayının orucu farz kılındı. Çünkü
Allahu Teâlâ hemen bu âyetin ardında:
“Sayılı günler olarak. ” buyurdu. Daha sonra:
“0 şehr-i ramazan ki, insanları irşad için hak furkanı, hidayet
delili beyyineler halinde Kur’an, onda indirildi. Buyurulduktan
sonra:
-“Onun için sizden her kim bu ay şuhudda (seferde ve hasta
değil) ise, oruç tutsun; kim de hasta yahut seferde ise tutamadığı günler sayısınca diğer günlerden kaza etsin. ”
Buyurdu. Bu farzedilen oruç, Ramazân-ı şerif ayında tutulan
oruçtur. Yani, oruç kelimesi şeriat dilinde, niyetle berâber,
gündüz alışılmış olan şeylerden imsak yani kendini tutmaktır.
Oruç, takva yönünden üç’e ayrılır.
1-Avâmın orucu,
2-Havâssın orucu,
3-Havâssu’l-havâssın orucu
Avâmın orucu, yemek – içmek ve cinsi münâsebetten (ve orucu bozan diğer şeylerden) sakınmaktır.
Havâssın orucu, yukarıdaki esaslarla berâber, gözün,
kulağını, dilini, elini, ayağını ve diğer organlarını günahtan
korumaktır. Ağzıyla Kur’ân okur, hayırlı ve güzel şeyler konuşur.
diliyle tesbih, tehlil, tahmid, tevhid söyler. Gözüyle ancak helale
bakar, ayağıyla sadece helâl olan yerlere yürür. Kalbiyle zikir ve
fikirde bulunur. Gıybet, haset, kin ve düşmanlık gibi bütün kötü
düşüncelerden kendini arındırır.
Havâssu’l-havâssın orucu işe, avâm ve havâssın orucuna ilaveten kalbine ve diğer letâifine oruç tutturmaktır. Kalbi, masivadan yani Allah’tan gayri her şeyden uzak ve tertemiz bulundurmaktır.
Adem aleyhisselam’dan bu yana peygamberlerin ve
ümmetlerin üzerine yazıldı. Bunda hükmü te’kid, teşvik ve
muhâtabların nefsini, gönlünü hoş tutmak da vardır. Çünkü oruç
gerçekten zor şeylerdendir. Zor olan şeyler umumileşince taşınması kolaylaşır.
O zaman insanlar, bir şekilde onu yerine getirmek ister.
Oruçtaki benzetme
Zahir olan ayeti kerimede geçen teşbih (yâni benzetme) oruç
farz oluşunun aslınadır. Yoksa farz kılınan oruç ibadetinin
keyfiyetinde ve vaktinin beyanında değildir. Orucun vaktinin
beyan edilmesi:
Adem aleyhisselam “Eyyam-ı Beyz” de oruç tutardı.
Musa aleyhisselam’ın kavmi “Aşürâ orucunu” tutardı.
Bu ümmete farz kılınan orucun, her cihetten, önceki
ümmetlere farz kılınan oruca benzemesi şart değildir. Duada
denildiği gibi:
Allahım, (Peygamber Efendimiz hazret-i) Muhammed’e ve
aline, rahmet eyle; Hazret-i İbrahim’e ve rahmet ettiğin
gibi. Muhakkak ki sen hamid ve mecidsin.
Allahım, (Peygamber Efendimiz hazret-i) Muhammed’i ve
alini, mübârek kıl; Hazret-i İbrâhim’i ve âlini mübârek kıldığın
gibi. Muhakkak ki sen hamid ve mecidsin…” Bu duada teşbih
tamdır.
Efendimiz (s. a. v.) hadís-i şeriflerinde buyurdular:
“Bu ayı gördüğünüz gibi muhakkak ki sizler. Rabbinizi de
yakında (Cennette) göreceksiniz.”
Bu hadis-i şerifteki teşbih (yâni benzetme), görüleni görülene
benzetme olmayıp, görmeyi görmeye benzetmedir. Yani ayın
ondördünde ayı gördüğünüz gibi Rabbinizi göreceksiniz.
demektir. Işte oruçtaki benzetme de böyle bir benzetmedir.
Oruç takvâ’nın kaynağıdır
Oruç, her günahın kaynağı olan şehveti kırar. Efendimiz
(s.a.v.) hazretleri buyurdular.
“Ey gençler topluluğu! Sizden kimin evlenmeye gücü yeterse,
hemen evlensin. Çünkü bu gözü daha çok korur, iffeti daha çok
muhazafa eder. Kimin de gücü yetmezse, oruç tutsun. Çünkü
oruç onun için bir kalkandır ”
Hadís-i şerifte geçen emir, vücut içindir. Çünkü bu “Ey gençler topluluğu!” işareti ve karinesiyle gücün yetmesi haline bağlıdır. Çünkü gençler, gerçekten sağlıklı bir yaratılışa sahip olmaları halinde buna karşı istekleri ve tâkatları vardır.
Alimler buyurdular: “Şehveti kırmak, gündüzleri (oruç).
geceleri (ibâdet) etmek, şehvetleri hazfetmek yani akıldan
silip çıkartmak, onları unutmak ve şehevi arzuları uyandıran
şeyleri konuşmak, seyretmek ve diğer yollardan şehevi şeylere
çağrışım yapan herşeyi terketmekle hasıl olur. ” hadis no: 4678.
Suâl: Eğer sen dersen ki: “Kişi oruç tutuyor, geceleri ibâdetle
geçiriyor. fazla yemiyor ve içmiyor ama. yine de nefsinden şehevi
bir hareket ve zorlama görebiliyor?”
Cevâp: Buna cevâben derim ki: “Bu durum daha önce
kendisine yerleşmiş olan aşırı şehvetten ileri gelmektedir. O kişi
için bu aşırı şehveti, dertler, kederler, üzüntüler, ölümü
hatırlayarak, ecelinin yaklaştığını düşünmek, murâkabe, râbıta
yapmak, taat ve ibâdetleri muhafaza edip hakkıyla yerine
getirmekle mümkündür. ”

Oruç sayılı günlerdir
Yâni sayıları belirlenmiş olan günlerden ibârettir. Ya da az
sayıda günlerdir. Çünkü az olan mal sayılır, çok olan ise
sayılmaksızın ve ölçülmeden dökülür. Bu itibârla Allah, bize yıl
orucunu veya yılın büyük kısmını oruçlu geçirmeyi farz kılmamıştır. Çünkü Allah, hafiflik ve rahmet dilemiştir. Tüm ümmetlere verilen bu vazife ve yükümlülük bize çok kolaylaştırılmıştır.
“İçinizden hasta olan ise, ”
Kim oruç tutması halinde sağlığına zarar verecek bir hastalığa
yakalanmış ise veya oruç tutması halinde kendisine fazla bir zarar
gelecek ise.
“Veya seferde bulunan ise, ”
Veya yolculuğa çıkmak üzere binmiş ise… Burada şu
edilmektedir: Gün ortasında sefere çıkan kişi orucunu tamamlar
iftar etmez. Sefer onun üzerine binicinin merkebine binişiyle istila
etmediği içindir. Belki ona, yolculuktan bir şey dokunmuştur.
Ruhsat, ancak seferde olan kişi için sabittir.

“Sayısınca,”
hasta veya seferde olduğu günlerin sayısınca oruç
tutmak üzerine farzdır.
Sayısınca oruç tutar:
“Diğer günlerden…”
Hasta ve seferi olduğu günlerin dışında, yâni hasta ve sefer
olmadığı günlerde oruç tutar. İftar ettiği yâni, oruç tuttuğu
günler, ard arda gelen günler olsa da olmasa da, daha sonra kaza
eder. Ayet-i kerime, kasd edilen orucun farziyetinin sayılı
günlerde olduğunu, oruç tutabilmekte itibâr edilen şeyin, sıhhat olduğunu, hasta veya yolcu olanların ise, oruçlarını bu günlerde
değil de başka günlere tehir edip sonra da tutabileceklerini beyan
etmektir.
“Oruç tutmaya takatı
yetmeyenlerden murad, oruç tutmaya gücü yeten sağlıklı ve mukim kişilerdir. Bu kişiler, İslâm’ın ilk dönemlerinde, iki husus arasında
muhayyer bırakılmışlardı. Dilerlerse oruç turarlar, dilerlerse oruç tutmayıp, bunun yerine fidye öderlerdi. Çünkü henüz oruca alışık
olmadıklarından orucun kendilerine zor gelmemesi isteniyordu.
Daha sonra bu muhayyerlik neshedildi, Ve;
-“Onun için sizden her kim bu ay (Ramazan ayında)
(hazarda) ise, onu oruç tutsun; kim de hasta yahut seferde ise
tutamadığı günler sayısınca diğer günlerden kaza etsin
Buyuruldu. Ve böylece Ramazan ayının orucunu tutmak herkese
farz oldu. Sağlıklı insanların fidye vermesi neshedildi.
Ayetin manası şöyledir: Gücü oruç tutmaya yettigi, buna
takati olduğu halde, eğer iftâr ederler ve oruç tutmazlarsa:
” fidye vermek gerekir. O da:
“Bir miskin doyumudur. ” Bunun yemek değil de, eşya
olarak bedeli şöyledir:
Fidye miktarı buğdaydan olursa, yarım sa’ (1460) gr.
Ağırlığında bir ölçek veya para olarak bedelidir.
Eğer buğdayın dışında olursa, bir sa’ (2920) gr ölçek ve para
olarak onun bedelidir.
“Fidye, ” manasinadir. Bu da, bir seyin yerine kaim
(geçen) bedel ya da karşılık demektir.
Buna göre kerimenin
manası şöyledir: “Oruç tutmaya gücü yetmeyenler” demektir.
Onlar da, gençliklerinde oruç tutmaya güçleri yettiği halde, sonra yaşlanınca oruç tutmaktan aciz kalanlardır.
“Her kim de hayrına fidyeyi artırırsa, ”
Yâni kim fidyeyi fazla tutar da kendiliğinden hayır yaparsa,
veya nâfile olarak fazladan yapmış olduğu,
“O nafile” ve fazlalık:
“Kendisi hakkında daha hayırlıdır.
Nâfile ve fazladan yapılan hayrın üç şekilde olduğu zikredildi.
Birincisi: Kişi bir miskin (yoksul) yerine her gün iki miskini
veya daha çok miskini doyurur.
İkincisi: Her yoksulu doyururken, ona vermesi vâcip, yâni farz
olanın üzerinde yedirir.
Üçüncüsü: Kişi hem oruç tutar ve hem fidye verir. İşte bu
tümüyle hayırdır.
Ve (bununla berâber) oruç tutmanız, ”
Yâni: “Ey oruç tutmaya
gücü yeten hasta ve müsâfirler, oruç tutmanız. ” (1/290)
“Sizin için daha hayırlıdır. ”
Fidyeden daha faziletlidir.
(188) “Eğer bilirseniz. ”
Oruçta bulunan fazilet ve zimmeti temize çıkarmayı
bilirseniz… Şartın cevâbı mahzûftur. Oruç tutmayı tercih
ederdiniz, demektir.
“el-Eşbâh” isimli kitapta buyuruldu: “Seferde oruç tutmak,
iftar etmekten daha faziletlidir. Ancak seferde oruç tuttuğu
zaman hayatından korkarsa veya berâber yemek satın aldıkları
arkadaşları iftâr etmeye karar verirlerse, yolculukta arkadaşlarına
mühâlefet edip sorun çıkarmamak için, o da iftâr edebilir.
Eşbâh’ın sözleri bitti.
Oruç tutmak azímet olduğu için, yolcunun oruç tutması daha
faziletlidir. Orucu te’hir etmek ise ruhsattır. Ruhsatı terkedip.
azimut ile amel etmek ise daha faziletlidir. Amma Efendimiz
(s.a.v.) hazretlerinin,
“Sefer’de oruç tutmak, birr (erdemlik, ergenlik ve iyilik)”
değildir. Hadis-i şerífi, oruç tutması halinde zaif düşecek ve bu kendisini helâke götürecek olan kimseler için olması
muhtemeldir.
Ibni Melek’in “Şerhü’l-Menâr” isimli kitabında da bu böyle
anlatılmıştır.
İftar etmeyi mübah kılan, yâni oruç tutmamaya ruhsat veren
yolculuk, İmam-ı Azam Hanife hazretlerine göre, üç gün ve
üç gecelik olan yolculuktur.
Sünen-i Tirmizi, hadis no: 644; En-Nevâi: 2223;

....... kategorisinde yayınlandı. Oruç Hakkında (Ruhul Beyan Tefsiri 2. Cilt sayfa:318-326) için yorumlar kapalı

Ramazan Geldi Hoşgeldi

Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:

Hazreti Muaviye İbnu Ebi Süfyân Radıyallahu Anhüma minber üstünde şunu anlatmıştır: “Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm Ramazan ayından önce minberde buyurdular ki: “Ramazan falan gün başlayacak. Biz daha önceden oruç tutarız. Dileyen önceden başlasın, dileyen de (o güne kadar tutmayı) tehir etsin.”

Kaynak : İbnu Mace Sünen (1647) – Hds :(6512)

....... kategorisinde yayınlandı. Ramazan Geldi Hoşgeldi için yorumlar kapalı
%d blogcu bunu beğendi: