KUTBÜZZAMAN SULTANÜ’L-ARİFİN EŞ-ŞEYH ES-SEYYİD MUHAMMED SIDDIK HAŞİMİ HAZRETLERİ’NİN MUHTEREM BABALARI SEYYİD BEKİR EFENDİ, 1870 YILINDA, O DÖNEMLERDE İSMİ MECİDİYE OLAN ÇİÇEKDAĞI (KIRŞEHİR)’NIN EN ESKİ İSMİ TEFLİK-İ BALA, BİR SONRAKİ İSMİ TEFLİK-İ KEBİR OLAN ŞİMDİKİ BÜYÜKTEFLEK KÖYÜ’NDE, DOĞDULAR.
BEKİR EFENDİ’NİN BABASININ İSMİ DE SIDDIK OLUP KÜNYESİ, BEKİR BİN(OĞLU) SIDDIK BİN BEKİR BİN MEHMED( BİN … BİN ALİ ASGAR BİN ZEYNEL ABİDİN BİN HÜSEYİN (BİN ALİ BİN EBU TALİB BİN ABDÜLMUTTALİB) BİN FATIMA BİNTÜ MUHAMMED BİN ABDULLAH BİN ABDULMUTTALİB BİN HAŞİM BİN ABDÜMENAF BİN KUSAYY BİN … BİN KAYDAR BİN İSMAİL BİN İBRAHİM BİN AZER BİN … BİN AVAR BİN .. BİN SAM BİN NUH BİN LEMEK BİN… BİN ŞİT BİN ADEM ALEYHİMÜSSELAM) ŞEKLİNDEDİR.
SEYYİD BEKİR EFENDİ’NİN BABASI VE DEDELERİ SARI DANİŞMEND (KÜRECİYAN) TÜRKMEN AŞİRETİ, SIDDIKLI OBASI’NIN SARI ÇOBAN CEMAATINA BAĞLI “SIDDIKLAR” SÜLALESİNDEN İDİ. ANNELERİ MERYEM HANIMEFENDİ İSE, KARAKEÇİLİ TÜRKMEN AŞİRETİ’NDEN ZAMANININ KUTBUAZAMI OLAN HAMZA EFENDİ’NİN TORUNUYDU.
ANNELERİ MERYEM HANIM, SEYYİD BEKİR EFENDİ’Yİ DOĞURDUKLARI GÜNÜN GECESİNDE, RÜYALARINDA, GÖKYÜZÜNDE ÖNCE DOLUNAY HALİNDE OLAN, SONRA DA, BİR ANDA, AYAKLARININ ÖNÜNE BİR NUR ŞEKLİNDE VE ADETA GÖLGE ŞEKLİNDE İNEREK SECDEYE KAPANAN AY’I GÖRMÜŞLERDİR.. KENDİLERİNİN BU RÜYASI, EŞLERİ SEYYİD SIDDIK EFENDİ TARAFINDAN, YENİ DOĞAN EVLATLARININ BÜYÜK BİR MANEVİYATA SAHİP OLACAĞININ İŞARETİ OLARAK TABİR EDİLMİŞTİR.
SEYYİD BEKİR EFENDİ, İLK EVLİLİĞİNİ GİRİTLİ NURİYE HANIMLA YAPMIŞTIR. UZUN YILLAR ASKERLİK YAPTIKLARI GİRİT’TE EVLENEN SEYYİD BEKİR EFENDİ İLE NURİYE HANIM EVLİLİK SONRASINDA BÜYÜKTEFLEK KÖYÜNDE YAŞAMIŞLARDIR. BU EVLİLİKLERİNDEN SEYYİDE MÜRŞİDE HANIM İLE ÇOCUKKEN ÖLEN BİR ERKEK ÇOCUKLARI OLMUŞTUR. NURİYE HANIM, 1900’LÜ YILLARIN BAŞINDA YAKALANDIKLARI HASTALIKTAN KURTULAMAYARAK HAKK’IN RAHMETİNE KAVUŞMUŞTUR.
SEYYİD BEKİR EFENDİ, EŞLERİ NURİYE HANIM VEFAT EDİNCE, 1903 YILINDA KENDİ KÖYLERİNDEN OLAN ESME HANIMEFENDİ İLE EVLENDİRİLMİŞTİR. SEYYİDE ESME HANIMEFENDİ, SEYYİD EBUL KASIM SALTUK TARAFINDAN KURULAN SALTUKLU TÜRK BEYLİĞİ’NİN HALKINI TEŞKİL EDEN MAMALU TÜRKMEN AŞİRETİ’NDEN MAMALU OSMAN EFENDİ’NİN TORUNU, ALİ EFENDİ İLE EŞE (AYŞE) HANIM’IN KIZIDIR.
BEKİR EFENDİ İLE ESMA HANIMEFENDİ’NİN BU EVLİLİĞİNDEN HAŞİM, NURİYE, HÜSEYİN HÜSNÜ, MUHAMMED SIDDIK, SÜLEYMAN SIRRI, MEHMED EMİN, HANEFİ VE NURİYE İSMİNDE ÇOCUKLARI OLMUŞTUR.
BEKİR EFENDİ, BÜYÜKTEFLEK KÖYÜ KETHÜDASI OLARAK DEVLET GÖREVİ YAPMAKTA İKEN 5 EKİM 1921 TARİHİNDE, OTORİTE BOŞLUĞU NEDENİYLE ÜLKE GENELİNDE ORTAYA ÇIKAN EŞKIYALARDAN ÇİÇEKDAĞI BÖLGESİNDE EŞKIYALIK YAPAN BİR GRUBUN SALDIRISINA UĞRAMIŞ VE ONLAR TARAFINDAN ŞEHİT EDİLMİŞTİR. SEYYİD BEKİR EFENDİ’NİN ŞEHADETİ GERÇEKTEN ÇOK ACI OLMUŞ VE CİVAR HALKI DERİNDEN ÜZMÜŞTÜR.
KENDİLERİNİN ŞEHADETE ERECEKLERİNİN İŞARETİ ASLINDA O GÜNÜN SABAHINDAN GELMİŞ; O GÜNÜN BİR ŞEYLERE GEBE OLACAĞI VİCDANLARIN DERİNLİKLERİNDE HİSSEDİLMİŞTİR.
SEYYİD BEKİR EFENDİ, SABAH EVLERİNDEN ÇİÇEKDAĞI’NA GİTMEK ÜZERE AYRILIRKEN EŞLERİ SEYYİDE ESME HANIM, DEVLETİN KENDİLERİNE VERDİĞİ VE YANINDAN HİÇ EKSİK ETMEDİKLERİ SİLAHINI ALMADIKLARINI FARK EDİNCE ISRARLA SİLAHINI ALMASINI İSTEMİŞTİR.
SEYYİD BEKİR EFENDİ DE, “HANIM, ALLAH’IN DEDİĞİ OLUR. KADERİMİZDE NE VARSA BAŞA O GELİR. BAŞIMIZA BİR ŞEY GELECEKSE DE BUNDAN KAÇILMAZ.. MERAK ETME, BİR ŞEY OLMAZ, İNŞALLAH” DİYEREK, SİLAHLARINI ALMADAN YOLA ÇIKMIŞLARDIR.
ÇİÇEKDAĞINA GİDEN VE ORADAKİ İŞİNİ BİTİRİP DÖNERLERKEN, KÜÇÜKTEFLEK KÖYÜ’NÜN AŞAĞI TARAFLARINDA BİR GRUP ATLI SEYYİD BEKİR EFENDİNİN YOLUNU KESMİŞ VE KENDİLERİNİ ATINDAN İNDİRMİŞTİR. GERÇEK BİR MÜMİN VE YİĞİT BİR İNSAN OLAN BEKİR EFENDİ, YOLUNU KESİP ETRAFINI ÇEVİREN EŞKIYALARIN “KART OĞLAN” LAKAPLI KENDİ KÖYLERİNDEN OLAN EŞKIYA İLE ADAMLARI OLDUĞUNU GÖRÜNCE ASLINDA ÇOK DA ŞAŞIRMAMIŞLARDIR. ZİRA BU GRUBUN HAVALİLERİNDEKİ YAĞMA VE EŞKIYALIKLARINA ELİNDEN GELDİĞİNCE ENGEL OLDUĞU İÇİN KENDİLERİNE OLAN KİNLERİNDEN DOLAYI BÖYLE BİR ŞEYE NİYET EDECEKLERİNİ DÜŞÜNMÜŞLERDİR. BU NEDENLE DE KENDİSİNİN GİTMESİNE İZİN VERMEYECEKLERİNİ ANLAMIŞLARDIR.
SEYYİD BEKİR EFENDİ, EŞKIYA KART OĞLAN’DAN İKİ REKÂT NAMAZ KILIP DUA ETMESİNE İZİN VERMESİNİ İSTEMİŞ; SESSİZ KALMASI ÜZERİNE DE, KIBLEYE YÖNELEREK NAMAZA DURMUŞTUR. BU YALAN DÜNYADA SON NAMAZINI KILAN VE ALLAHÜ TEALA’YA KENDİNİ İFADE EDEN SEYYİD BEKİR EFENDİ, RABBİNE YÖNELİŞ HALİNDEYKEN ZALİM VE GADDAR EŞKIYALARCA VURULARAK ŞEHİD EDİLMİŞTİR. EŞKIYA GRUBU, SEYYİD BEKİR EFENDİ’NİN CENAZESİNİ BÜYÜKTEFLEK KÖYÜNE GETİRMİŞ, ADETA AİLESİNE TESLİM ETMİŞTİR.
BEKİR EFENDİ’NİN ŞEHADETİ YÖREDE ÇOK BÜYÜK YANKI BULMUŞTUR. OLAYIN DUYULMASINDAN BİR SÜRE SONRA, ÇİÇEKDAĞI BÖLGESİNİN KUMANDANI OLAN VE BEKİR EFENDİ’Yİ ÇOK SEVEN YÜZBAŞI, YAKALAMAYA ÇALIŞTIĞI EŞKIYA GRUBUYLA BİR GÜN TEMAS KURMUŞ VE TESLİM OLMAYI REDDEDEN EŞKIYA GRUBUYLA GİRDİĞİ SİLAHLI ÇATIŞMADA “KART OĞLAN” LAKAPLI EŞKIYA BAŞINI VURARAK ÖLDÜRMÜŞTÜR. EŞKIYAYI ATININ ARKASINDA SÜRÜKLEYEREK KÖYE GETİREN YÜZBAŞI, SEYYİD BEKİR EFENDİ’NİN EVİNE GELEREK OĞLU HAŞİM EFENDİ’Yİ ÇAĞIRTMIŞ VE BABASININ İNTİKAMININ ALINDIĞINI, ÜZÜLMEMESİ GEREKTİĞİNİ SÖYLEMİŞTİR. SEYYİD HAŞİM EFENDİ DE MUHTEREM BABALARININ ARKADAŞI OLAN YÜZBAŞININ ELİNİ ÖPMÜŞLERDİR.
EŞKIYANIN, KENDİSİNDEN SONRA HAYATTA KALAN TEK OĞLU DA UZUN ZAMAN GEÇMEDEN ÖLDÜĞÜ İÇİN, HEM SOYU KESİLMİŞ HEM DE EVİ-OCAĞI DAĞILMIŞTIR. ÖYLE Kİ, EŞKIYANIN VİRANE HALİNE GELEN EVİ BİR SÜRE KENDİLİĞİNDEN KÖYÜN HELÂSI HALİNE GELMİŞ VE KULLANILMIŞTIR. SONRALARI BU OLAY, HEM BÜYÜKTEFLEK KÖYÜ’NDE HEM DE CİVAR KÖYLERDE İLAHİ ADALETİN BİR TECELLİSİ OLARAK DEĞERLENDİRİLMİŞ VE ANLATILAGELMİŞTİR.
BEKİR EFENDİ’NİN ŞEHADETİ SONRASINDA ESME HANIMEFENDİ, EN BÜYÜĞÜ 17 YAŞLARINDA OLAN OĞLU HAŞİM EFENDİ VE DİĞER ÇOCUKLARIYLA BİRLİKTE ÇOK ZOR BİR DURUMDA KALMIŞTIR. YIKILAN, AYRICA ENDİŞE VE KORKU İÇİNDE KALAN ESME HANIM, EŞKIYALARIN AİLESİNE DAHA FAZLA ZARAR VEREBİLECEĞİNİ DE DÜŞÜNEREK KIRDÖK KÖYÜNDEKİ AKRABALARININ YANINA GÖÇ ETMEYE KARAR VERMİŞTİR.
O GÜNLERDE, BÜYÜKTEFLEK KÖYÜNDEN KOCA AYŞE OLARAK BİLİNEN BİR HANIM, RÜYASINDA SEYYİD BEKİR EFENDİ’Yİ GÖRMÜŞTÜR. BU HANIM, SEYYİDE ESME HANIM’A GELEREK, RÜYASINI ANLATMIŞ VE BEKİR EFENDİ’NİN “ESME KÖYDEN GÖÇMESİN, OCAĞIMIN IŞIĞINI SÖNDÜRMESİN, KORKMASINA GEREK YOK, AKSİ HALDE BAŞLARINA İŞ GELİR” DEDİKLERİNİ SÖYLEMİŞTİR. ANCAK, SEYYİDE ESME HANIM, ŞARTLARIN ZORLUĞUNDAN DOLAYI GÖÇMEYE KARAR VEREREK BÜYÜKTEFLEK KÖYÜNDEN AYRILMIŞLARDIR. NE VAR Kİ, YOLDA GİDERLERKEN, YANLARINA ALDIKLARI HAYVANLAR HASTALIKTAN TELEF OLMUŞ, BİR KISIM TAVUK BENZERİ KÜMES HAYVANI KAĞNI ALTINDA KALMIŞ, ÇOCUKLARI HASTALANMIŞ VE GİTTİKLERİ KIRDÖK KÖYÜNDE DE UMDUKLARI GİBİ BİR RAHATLIKLA KARŞILAŞMAMIŞLARDIR. SEYYİDE ESME HANIM, BU OLAYLARI SONRADAN HEP O RÜYA İLE KENDİSİNE TEMBİH EDİLENİ YAPMAMIŞ OLMASINA HAMLETMİŞLERDİR.
SEYYİDE ESME HANIM, “KART OĞLAN” VE ADAMLARININ VURULDUĞUNU DUYDUKTAN VE ORTALIĞIN DURULDUĞUNA KANİ OLDUKTAN SONRA KÖYLERİNE TEKRAR DÖNMÜŞTÜR. BUNDAN SONRAKİ, O ÇİLELİ YILLARDA BİN BİR ZAHMET VE MEŞAKKATLE ÇOCUKLARINI BÜYÜTMÜŞTÜR.
SEYYİD BEKİR EFENDİ, CİVAR BÖLGEDEKİ EN ETKİLİ VE İTİBARLI BEYLERDEN BİRİ OLMUŞLARDIR. ŞEHADETLERİNE DEK EN GÜZEL BİR ŞEKİLDE DEVLET MEMURİYETİ GÖREVİNİ İFA ETMİŞLERDİR. DEVLET RİCALİ TARAFINDAN DA KENDİSİNE ÖNEM VERİLDİĞİ VE SAYGI DUYULDUĞU İÇİN EN KISA SÜREDE KENDİSİNİ ŞEHİD EDEN EŞKIYALAR BULUNARAK CEZALANDIRILMIŞTIR.
SEYYİD BEKİR EFENDİ, ÇOCUKLARININ İYİ BİR EĞİTİM ALMALARINA VE GÜZEL YETİŞMELERİNE ÇOK ÖNEM VERMİŞLERDİR. ÇOCUKLARINA ÖZEL HOCALARDAN EVİNDE DERSLER ALDIRMIŞ, ÇOCUKLARININ SAĞLAM BİR İLK EĞİTİM ALMALARINI SAĞLAMIŞTIR. GERÇEKTEN DE, MEMURLUĞUN ÇOK ÖNEMLİ BİR MEVKİ OLDUĞU O YILLARDA, HAŞİM EFENDİ, HÜSEYİN HÜSNÜ EFENDİ, SÜLEYMAN SIRRI EFENDİ, HANİFİ EFENDİ’LER DEVLET MEMURU OLMUŞLAR, MUHAMMED SIDDIK EFENDİLER FAHRİ İMAM HATİPLİK YAPMIŞLAR, MEHMED EMİN EFENDİ DE YILLARCA MUHTARLIK YAPMIŞLARDIR.
ATALARINDAN İNTİKAL EDEREK GELEN MANEVİ ASALETLERİNİ MÜKEMMEL MANADA TAŞIYAN, OSMANLI DEVLETİ’NİN BİRÇOK DİYAR GÖREN BİR ASKERİ VE DE SONRASINDA SAYGIN BİR MEMURU OLARAK ENGİN BİR BİLGİ VE TECRÜBEYE SAHİP OLAN SEYYİD BEKİR EFENDİ’NİN LİDER BİR İNSAN OLMALARININ BELKİ DE ÖNEMLİ SEBEBİ, ÇOK ZENGİN BİR GÖNLE SAHİP OLMALARIDIR.
KENDİLERİ, OKUMA YAZMA İLE BİRLİKTE İLK DİNİ EĞİTİMLERİNİ DE ALMIŞLAR, BABALARININ VE DE AİLE OCAKLARININ ASIRLARDIR SÜZÜLE SÜZÜLE GELEN DERİN MANEVİ VE RUHSAL ZENGİNLİĞİNİ DE TEVARÜS EDEREK YETİŞMİŞLERDİR.
SONRAKİ DÖNEMLERİNDE DE, YOZGAT MERKEZİNDE HANELERİ VE DERGÂHLARI BULUNMAKTA OLAN ŞEYH HACI AHMED EFENDİ HAZRETLERİ (1774–1897)’NİN DERGÂHLARINA GİDEN VE SOHBETLERİNE KATILAN SEYYİD BEKİR EFENDİ, ÇERKEZ ŞEYHİ OLARAK DA BİLİNEN ÇORUM’LU ŞEYH SEYYİD ÖMER LÜTFİ EFENDİ (1849–1924) HAZRETLERİNİN DE ZİYARETLERİNDE BULUNMUŞ VE KENDİLERİNDEN MANEVİYAT ALMIŞLARDIR.
SEYYİD BEKİR EFENDİ, BİLHASSA, ÇORUMLU ŞEYH SEYYİD ÖMER LÜTFİ EFENDİ’NİN KIRŞEHİR’İN MAHSEN KÖYÜNDE İRŞADLA VAZİFELİ HALİFESİ OLAN MAHSENLİ ALİ EFENDİ (1841–1951) İLE ÇİÇEKDAĞI VE YERKÖY BÖLGESİNDE DEĞİŞİK CAMİLERDE İMAM HATİPLİK YAPMIŞ OLAN “KÖPRÜCÜ” HACI MUSTAFA EFENDİ HAZRETLERİYLE (1871–1986) YAKIN MANEVİ BAĞLARI OLMUŞTUR. KENDİLERİ EN BÜYÜK MANEVİ FEYZİ DE BU MUHTEREM ZATLARDAN ALMIŞTIR.
“KÖPRÜCÜ HOCA” YA DA “KÜREVİ” LAKAPLI HACI MUSTAFA EFENDİ, ÜSTADLARI ÇORUMLU ŞEYH SEYYİD ÖMER LÜTFİ EFENDİ TARAFINDAN YOZGAT’TAKİ TUNUSOĞLU CAMİİ’NDE KENDİSİNE “HALİFELİK” VERİLMESİNDEN SONRAKİ DÖNEMDE, BÜYÜKTEFLEK KÖYÜNDE DE BİR SÜRE İMAM HATİPLİK YAPTIKLARI İÇİN SEYYİD BEKİR EFENDİ İLE YOĞUN DİYALOGLARI OLMUŞTUR.
KÖPRÜCÜ HOCAEFENDİ HAZRETLERİ, SONRAKİ YILLARDA TALEBELERİYLE YAPTIKLARI SOHBETTE BÜYÜKTEFLEK KÖYÜNDE ÜÇ BÜYÜK KUTUP BULUNDUĞUNDAN BAHSETMİŞLERDİR. HATTA BİR KÖYDE NASIL ÜÇ KUTUP OLABİLECEĞİNE DE HEP HAYRET ETMİŞ OLDUKLARINI İFADE ETMİŞLERDİR. ÖYLE Kİ, BU MÜBAREK KİŞİLERİN KABİRLERİNİN YERİNİ DE AÇIKLAMIŞLAR; BU ZATLARDAN BİRİNİN KÖY CAMİİNİN MİHRABININ TAM ÖNÜNDE, BİR TANESİNİN CAMİNİN MİNARESİNİN ÖNÜNDEKİ BOŞLUKTA, YANİ MİNARENİN GÜNEYİNDE VE BİR DİĞERİNİN DE BU KABRİN TAM SAĞINDA VE HİZASINDA, YAKLAŞIK 1O METRE İLERİSİNDE BULUNDUĞUNU İFADE ETMİŞLERDİR. KÖPRÜCÜ HOCAEFENDİ’NİN İŞARET ETTİKLERİ BU ÜÇÜNCÜ KABİRDE MEDFUN BULUNAN ZAT İSE SEYYİD BEKİR EFENDİ’NİN DEDELERİDİR.
BU KONUYLA İLGİLİ OLARAK, BÜYÜKTEFLEK KÖYÜNDEN VE MAHSENLİ ALİ EFENDİ’NİN TALEBELERİNDEN OLAN YİĞİT EFENDİ’NİN YAŞADIĞI BİR MANEVİ HALİ DE BURADA ZİKRETMEK GEREKİR. YİĞİT EFENDİ, BİR GÜN SEHER VAKTİ TESBİHAT ÇEKERKEN, KÖYÜN CAMİSİNİN IŞIKLARININ YANDIĞINI GÖRÜR VE SABAH NAMAZININ VAKTİNİN GELDİĞİ DÜŞÜNEREK KALKIP CAMİYE GİDER. ANCAK, CAMİ KAPISINDAN GİRECEĞİ ESNADA, İÇERİDE YANMAKTA OLAN IŞIĞIN SÖNDÜĞÜNÜ FARK EDİP DAHA VAKİT GELMEMİŞ, YANLIŞ GÖRDÜM GALİBA DİYEREK, TEKRAR EVİNE DÖNER. YİĞİT EFENDİ, EVİNDEYKEN CAMİNİN IŞIĞININ YİNE YANDIĞINI GÖRÜNCE, CAMİYE TEKRAR GİDER AMA AYNI ŞEY OLUR, IŞIK KAYBOLUR, KENDİSİ DE EVE DÖNER. YİNE EVDEYKEN, ÜÇÜNCÜ KEZ IŞIĞIN YANMAKTA OLDUĞUNU GÖREREK TEKRAR CAMİYE GİDER. IŞIĞIN YANMAYA DEVAM ETTİĞİNİ GÖREN YİĞİT EFENDİ, BU KEZ CAMİNİN İÇERİSİNE GİRER. İÇERİ GİRİNCE, İÇERİDE İMAMIN NAMAZ KILDIRDIĞINI VE ARKASINDA DA ÜÇ TANE SARIKLI VE CÜBBELİ ZATIN CEMAAT HALİNDE NAMAZ KILDIĞINI GÖRÜR. KENDİSİ DE HEMEN CEMAATE KATILARAK NAMAZA DURUR. ANCAK, NAMAZ BİTİP SELAM VERİLDİĞİNDE, YİĞİT EFENDİ, BU SARIKLI KİŞİLERİN OLMADIĞINI GÖRÜR. BUNUN ÜZERİNE BÜYÜK BİR ŞAŞKINLIKLA, NAMAZI KILDIRAN VE KÖY İMAM HATİBİ OLAN KÖPRÜCÜ HOCAEFENDİ’YE “HOCAM, BİRAZ ÖNCE, BİZİMLE BİRLİKTE ÜÇ KİŞİ DAHA NAMAZ KILIYORDU, SİZ DE BU ZATLARI GÖRDÜNÜZ MÜ?” DİYE SORDUKLARINDA, KÖPRÜCÜ HOCAEFENDİ HAZRETLERİ, ” OĞLUM, BİZ BU KİŞİLERLE SÜREKLİ GÖRÜŞÜYORUZ. BU KİŞİLER BU CAMİDEKİ MEZARLIKTA MEDFUN OLAN VE ZAMANLARININ KUTBU OLAN MUHTEREM KİŞİLERDİR. MERAK ETME, DOĞRU GÖRDÜN, AMA, SAKIN BU GÖRDÜKLERİNİ KÖYLÜLERE ANLATMA” BUYURMUŞLARDIR.
BAHSEDİLEN MUHTEREM ZATLARIN SOHBETLERİNDE YOĞRULAN VE KENDİLERİ TARAFINDAN İRŞAD EDİLEN SEYYİD BEKİR EFENDİ, BÜYÜK MANEVİ KEMALATA NAİL OLMUŞLAR VE MANEN YETİŞMİŞLERDİR.. ÖYLE Kİ, KENDİLERİ, BİR HADİS-İ KUDSİDE BUYRULDUĞU ÜZERE, YÜCE ALLAHIN GÖK KUBBESİ ALTINDA, YALNIZ KENDİSİNİN BİLDİĞİ VELİLERİ ZÜMRESİNDEN, YILDIZLAR MİSALİ BİR İNSAN OLMUŞLARDIR..
YÜCE ALLAH’IN BİR TAKDİRİ VE HİKMETİ İCABI, “ŞEHİDLİK” MERTEBESİNE ULAŞMAKLA DA DAHA BÜYÜK BİR MAKAMA ERMİŞLER VE YÜCE ALLAH’A KAVUŞMUŞLARDIR..
SEYYİD BEKİR EFENDİ, KÖY CAMİİNDE CENAZE NAMAZLARININ KILINMASINI MÜTEAKİP AYNI CAMİNİN HAZİRESİNDE, BABASI VE DEDELERİNİN KABİRLERİ YANINDA TOPRAĞA VERİLMİŞLERDİR.
ALLAHÜ TEALA HAZRETLERİ, KENDİLERİNE PEYGAMBERLERİYLE BİRLİKTE DAİM HUZURUNDA BULUNABİLMEK NİMET VE DERECESİNİ BAHŞEYLESİN.. RUHLARI ŞAD OLSUN.. AMİN..
Kutbü'z-Zaman Mevlana Şeyh Es-Seyyid Eş-Şerif Muhammed Sıddık Haşimi Hazretleri 